Tenho para mim que o \u201cnomadismo\u201d \u00e9 uma bastante melhor op\u00e7\u00e3o que o \u201csedentarismo\u201d. Se me perguntarem um trabalho durante 10 anos ou 10 projetos durante um ano aposto na segunda. Gosto de viajar e conhecer coisas novas gosto de um certo desprendimento que me permita pelo menos ter a possibilidade de mudar a agulha e zarpar para onde mais me apetecer.<\/p>\n
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Contudo, parece-me que mesmo pensando apenas no sucesso dessas aventuras n\u00f3madas \u00e9 fundamental termos aquilo que designo por \u201crochedo de estabilidade\u201d. O ponto inamov\u00edvel e que nos garante uma estabilidade emocional, sentimental e relacional que nos permite encarar com um dinamismo refor\u00e7ado esses empreendimentos.
\nCreio que todos n\u00f3s temos uma sensa\u00e7\u00e3o boa quando ap\u00f3s uma viagem incr\u00edvel, num s\u00edtio onde j\u00e1 contamos os dias para voltar, regressamos a casa. O pisar o solo portugu\u00eas, aquela sa\u00edda do aeroporto o reencontro com os nossos mais pr\u00f3ximos proporcionam uma sensa\u00e7\u00e3o de seguran\u00e7a que s\u00e3o dificilmente transpon\u00edveis em palavras.
\nEsses s\u00e3o o que chamo de rochedo de estabilidade. A fam\u00edlia e os amigos. Por um lado, o garante de que as nossas necessidades emocionais, relacionais, sentimentais est\u00e3o amplamente supridas e que, portanto, n\u00e3o nos temos de preocupar com isso dedicando-nos \u00e0s nossas tarefas empreendedoras. Por outro lado, um referencial de estabilidade, um ponto de refer\u00eancia. Para n\u00e3o nos perdermos.<\/p>\n
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Colocando as coisas talvez egoisticamente, a verdade \u00e9 que a estabilidade pessoal anda, normalmente, a par e passo com os sucessos profissionais. Do ponto de vista biol\u00f3gico est\u00e1 hoje provado que o humano for\u00e7ou o abandono do seu impulso gen\u00e9tico que passava pela poligamia em troca da monogamia precisamente por quest\u00f5es de \u201cinser\u00e7\u00e3o social\u201d. O conceito de fam\u00edlia parece que fica mais equilibrado no contexto de rela\u00e7\u00f5es monog\u00e2micas. Assumir isso (ainda que desse pano para mangas detalhar o assunto) \u00e9 no fundo o assumir a import\u00e2ncia da exist\u00eancia de um rochedo de estabilidade.
\nMais do que a ideia de casa \u201cf\u00edsica\u201d creio que \u00e9 fundamental a nossa casa sentimental. Um bom enquadramento familiar e um grupo de bons amigos creio que s\u00e3o decisivos para uma vida completa e bem-sucedida. \u00c9 completamente diferente um crescimento enquadrado num grupo de amigos \u201cdesviantes\u201d, sem foco, descomprometidos com a aprendizagem e com o sucesso de um outro que compagine um conjunto de pessoas com um quadro de valores que propicie o nosso crescimento pessoal.<\/p>\n
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A amizade \u00e9 algo de absolutamente genu\u00edno. Diz-se por vezes que os amigos s\u00e3o a fam\u00edlia que escolhemos. Contudo, tendemos a confundir ser-se genu\u00edno com irracionalidade. Acreditamos que os amigos \u201cest\u00e3o sempre l\u00e1\u201d independentemente de tudo. Achamos que agora que temos uma nova namorada podemos ficar v\u00e1rios meses sem marcarmos uma jantarada que quando ela nos mandar \u00e0 fava os amigos v\u00e3o l\u00e1 estar sem reservas. Agora que temos filhos podemos criar uma esp\u00e9cie de casulo triangular com a mulher e o filho deixando os amigos completamente fora da nossa arquitetura sentimental. Agora que conhecemos meia d\u00fazia de tipos porreiros no novo trabalho deixamos os amigos da universidade \u201ccongelados\u201d esperando que l\u00e1 estejam se decidirmos voltar.<\/p>\n
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As amizades n\u00e3o podem ser cronometradas, escalpelizadas. N\u00e3o deve existir uma f\u00f3rmula que me\u00e7a o deve e o haver. Todas as rela\u00e7\u00f5es de amizade s\u00e3o altamente desequilibradas. Existe sempre um amigo que d\u00e1 mais boleias que o outro, um amigo que fala mais do que o outro, um amigo que vai mais a casa do outro, o que se atrasa sempre, o que se desmarca constantemente, o que raramente atende o telefone (muitas vezes sou este!) e as amizades beneficiam dessa diferen\u00e7a. Crescem pela compreens\u00e3o dos pontos fortes e fracos do outro, distantes de uma qualquer m\u00e1goa ou ressentimento por momentos mais infelizes.<\/p>\n
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Claro que existem sempre momentos mais ou menos fundamentais. N\u00e3o estar presente no casamento do amigo tem um peso que n\u00e3o se relaciona com n\u00e3o estar presente numa futebolada qualquer. Ir ver o amigo ao hospital tem uma relev\u00e2ncia diferente do que desmarcar um almo\u00e7o a 30 minutos do mesmo suceder. E por a\u00ed fora.
\nAgora quem afirmar que uma amizade n\u00e3o envolve exig\u00eancia e, claro, \u201csacrif\u00edcios\u201d, n\u00e3o fala verdade. Acho que al\u00e9m dos amigos serem fundamentais e da amizade ter uma origem absolutamente genu\u00edna esta \u00faltima linha do tri\u00e2ngulo \u2013 a exig\u00eancia \u2013 \u00e9 fundamental.
\nDo meu ponto de vista n\u00e3o \u00e9 preciso estar com um amigo diariamente, nem semanalmente, nem sequer mensalmente, para se ser amigo. Longe disso. Para mim o amigo \u00e9 aquela pessoa que se sabe que est\u00e1 sempre l\u00e1. De forma incondicional. Que renuncia ao seu conforto, que se for necess\u00e1rio se prejudica em nome desse amigo. E que o faz, precisamente, de forma genu\u00edna, de forma natural, simplesmente, porque se \u00e9 amigo.<\/p>\n
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O amigo que vem sair connosco para a discoteca X, todos os s\u00e1bados, porque lhe apetece imenso ir sair e, em consequ\u00eancia disso, vai passar umas horas connosco n\u00e3o se est\u00e1 a dar por n\u00f3s. Est\u00e1 a participar numa atividade que lhe apetece e que nos apetece. Quando eu vou (raras vezes) a uma futebolada com amigos estou a ir porque me apetece jogar futebol. Quando eu vou com um amigo ver o Benfica, a mesma coisa, apetece-nos aos dois ir ao jogo. N\u00e3o digo que isso n\u00e3o seja importante. \u00c9.<\/p>\n
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Mas o que nos fica s\u00e3o aquelas atitudes em que o tipo X, ou a rapariga y teve uma atitude fant\u00e1stica que jamais esqueceremos. E normalmente essas atitudes s\u00e3o de profundo altru\u00edsmo, exigentes, que implicaram que essa pessoa renunciasse ao que lhe convinha mais, que ficasse por baixo para que a outra pessoa ficasse melhor. Por vezes n\u00e3o \u00e9 preciso muito, apenas estar atento \u00e0s coisas que realmente importam.<\/p>\n
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Creio que a ess\u00eancia da amizade passa por este tri\u00e2ngulo: Os amigos s\u00e3o fundamentais e ao lado da fam\u00edlia s\u00e3o o nosso rochedo de estabilidade. O nosso referencial, a nossa b\u00fassola indispens\u00e1vel no regresso das nossas aventuras empreendedoras. Partem de uma premissa de genuinidade, porque os escolhemos de forma livre e porque se cristalizam ao longo de muito tempo \u2013 n\u00e3o d\u00e1 para \u201cfingir\u201d durante imensos anos. E a amizade \u00e9 exigente, porque a distin\u00e7\u00e3o entre um verdadeiro amigo e algu\u00e9m com quem nos damos em fun\u00e7\u00e3o de situa\u00e7\u00f5es circunstanciais \u00e9 precisamente essa pessoa estar l\u00e1 em qualquer circunst\u00e2ncia, debaixo de sol ou de chuva, fazendo muitos ou poucos km para nos ver. \u00c9 o aceitar de bom grado e de forma genu\u00edna prejudicar-se em nosso benef\u00edcio.<\/p>\n
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Conservem o vosso rochedo de estabilidade!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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